Как хоронили древние славяне до принятия христианства

 До того, как было принято христианство на Руси, у древних славян были свои представления о жизни и смерти, которые отличались от языческих. Тем не менее, после крещения, все же некоторые языческие традиции органично вплелись в христианские и существуют по сей день.

 Каким же видели наш мир древние славяне-язычники?

Для начала стоит подробнее остановиться на представлении славян об устройстве мира. Мир по поверьям наших далеких предков делился на три бытия:

• Правь (Ирий) – мир, где обитают светлые души людей, которые прожили достойную жизнь
• Явь – мир людей
• Навь – нижний мир

Смерть не считалась у славян конечным итогом жизни, а воспринималась, как переход в другой мир для последующего очищения и перерождения в новую жизнь. Когда человек умирал, его душа покидала мир людей Явь и отправлялась в Навь для очищения от грехов прошлой жизни, но если при жизни человек натворил много плохого, его душа не могла сразу очиститься и оставалась еще на какое-то время в Нижнем мире. Если же человек прожил свою жизнь достойно, то его душа отправлялась после очищения в Правь, и уже там ждала своего последующего перерождения.

Славяне верили, что на заре сотворения мира, Бог-творец Род разделил Хаос на темную и светлую стороны, создав таким образом мировой порядок. В понимании людей Свет и Тьма были одинаково важны и их равновесие было необходимо для сохранения порядка. Боги населяли мир Прави и Нави, и именно им была отведена роль поддержания мирового порядка и равновесия.

Все три мира были связаны между собой мировым древом, корни которого уходят в мир Навь, ствол находится в Яви, а крона уходит в мир Правь.

До принятия христианства у славян самым распространенным способом была кремация. В зависимости от местности, способы кремации различались. В приморских поселениях и у крупных рек тело сжигали на погребальном ладье, в степях прах покойного предавали земле и насыпали сверху курган, либо сооружали краду (погребальный костер). Считалось, что вместе с покойным нужно хоронить вещи, которые были ему дороги при жизни или могут понадобиться после смерти, его личные обереги, монеты, хлеб и соль как символы возрождения, а так же крылья птиц для облегчения путешествия в загробный мир.

При захоронении знатного русича вместе с ним могла отправиться в загробный мир и его жена или наложница, которой полагалось пировать перед днем своего ухода, ведь впереди ее ждет лучший мир и любимый человек рядом, затем в день похорон ее убивали, а затем сжигали вместе с мужем (господином) на одной кроде. Вместе с умершим мужчиной так же могли сжечь трупы его домашних любимцев и коней.

похороны знатного воина

Похоронная процессия происходила на закате, так как считалось, что солнце после дня погружалось в Навь, освещая лучами дорогу душе.

Похоронные обряды и обычаи древних славян

Когда человек умирал, то рядом с ним должна была находиться женщина, которая, как говорили “стерегла душу”. Ее роль заключалась в том, чтобы у кровати умирающего находилась чарка с водой. По поверьям славян, душа в этой воде совершала омовение перед дальнейшим путешествием в загробный мир, чтобы отправиться туда чистой.

После смерти покойного обмывали, облачали в чистые одежды, на глаза клали тяжелые монеты, дабы они не открылись, что могло осложнить переход в другой мир. Так же монету могли положить и в рот, как плату за этот самый переход. Затем умершего клали на лавку, головой к красному углу, а его руки и ноги связывали тонкими веревками, которые перед погребением убирали.

Тело накрывали белым холстом. Зеркал в те времена не было, но были зерцала – тонкие отполированные пластины из бронзы или меди, их положено было закрывать плотными тканями, чтобы душа не отразилась в зерцале, не осталась там и не забрала с собой никого из домочадцев. Двери в доме, где жил покойный не закрывали на замки, веря, что душа должна свободно перемещаться по дому в ожидании погребения тела.

В доме покойный находился три дня. Все это время волхвы или жрецы читали напутствия душе, обращались к ранее усопшим родичам и Перуну и высшим силам с просьбами принять к себе новую душу, при этом перечислялось все то хорошее, что человек сотворил при жизни.

Выносили умершего из дома вперед ногами, как будто он шел сам, и нести его должны были не родственники. Сразу после выноса тела из дома совершались обряды, призванные “закрыть” дверь в Навь, чтобы оттуда не пришла новая смерть. Для этого на место, где лежал усопший ставили камень или клали полено. Дорогу за похоронной процессией заметали по направлению от дома, чтобы душа не заплутала в собственных следах.

Обряд похорон сопровождался обрядовыми песнями и молитвами. Так же на похороны часто приглашались плакальщицы. Это женщины, которые должны были громко причитать и плакать во время сжигания тела, а так же могли подсказать, что и как правильно делать во время похорон.

Несчастливым числом у славян считалось 2. Считали, что оно относится к смерти. Поэтому, если вдруг в одной семье умирали подряд двое, то это означало – жди вскоре и третью смерть. Чтобы это предотвратить, со вторым покойным клали куклу, которая символизировала третьего покойника.

После захоронения совершался поминальный ужин или тризна, который включал в себя помимо поминального стола с кашей, блинами, медом, пирогами и напитками так же песни, игры и пляски. Вспоминали добрым словом покойного, разыгрывали забавные сцены из его жизни. Если умерший был воином, то в память о его ратных подвигах мужчины устраивали театрализованные представления на мечах. В ночь, следующую за похоронами никто не спал, считалось, что веселье поможет душе умершего поскорее проститься с этим миром и отправиться в новый мир.

Погребальный обряд и тризна

Древние славяне верили, что душа обязательно перерождается и возвращается на землю, поэтому скорбь на похоронах сменялась весельем на поминках. Это означало торжество жизни, жизнь продолжалась…

Как видите, с последующим принятием христианства кое-какие погребальные традиции дожили до наших дней, а что-то навсегда кануло в Лету.